Бровко вадим знакомство дальнереченск

Стена | ВКонтакте

галереи в увлекательное приключение - личное знакомство с одной из муниципальных районов, а также Дальнереченского городского округа. Вадим Деньгин, Вадим Зайнитдинов, Вадим Казаченко, Вадим Ковалев, Вадим Ляпишев, Вадим Мальцев, Вадим Насипов, Вадим Покровский, Вадим . Борис Бровко · @mr_pompe . ФОТОГРАФ ДАЛЬНЕРЕЧЕНСК · @khabsweet ЗНАКОМСТВО VDK ОБЩЕНИЕ 22+ · @topolek27 Заварыкин Вадим.

Yuriy Sobchenko and Vladivostok underground. The article is the first attempt to research the creative work of Yuriy V. Sobchenko — who played the leading part in the history of Primorye art underground. As a realist painter he had an outstanding talent that was appreciated by his colleagues while his studying at the Vladivostok Art School and the Far Eastern Institute of Arts.

Because of the aesthetics of post-impressionism in his works Sobchenko was subjected to sharp criticism and persecution from the official art institutions.

He was also charged with lack of originality and was not allowed to exhibit his art until This article studies his works that were shown on lifetime and postmortem exhibitions. Sobchenko Yuriy, art of Primorye, Vladivostok Underground, post-impressionism. Масштаб личности приморского художника Юрия Валентиновича Собченко —место его наследия в истории приморского изобразительного искусства, на наш взгляд, еще предстоит оценить по достоинству.

До настоящего времени отношение к его творчеству в художественной среде неоднозначно. Одни считают Собченко обладателем незаурядного таланта, Учителем, открывателем новых путей в искусстве, а его авторитет в данной области, несмотря на отсутствие почетных званий и регалий, незыблемым. Другие находят его творчество не совсем самостоятельным, чересчур послушно следующим образцам французского постимпрессионизма.

Обращение к биографиям приморских нонконформистов дает возможность утверждать, что явление нонконформизма андеграунда существовало в крае в то же время, что и в Центральной России, — в —е годы. Рюрик Тушкин в середине х знакомится в Москве с художниками Малой Грузинской, под их влиянием решительно порывает с соцреализмом и последовательно, с присущим ему прилежанием погружается в освоение модернистских течений.

публикации - Skolkovo Community

Федорова х годов впервые показанные в г. Произведения Владимира Самойлова, к сожалению, трудно датировать, тем не менее, судя по статье В. Кандыбы [4], посвященной персональной выставке В. Юрий Собченко, будучи, пожалуй, самым талантливым и подающим надежды выпускником сначала Владивостокского художественного училища, затем Дальневосточного педагогического института искусств, не только сам изменяет ведущему направлению советского искусства, но и увлекает за собой Александра Пыркова и Федора Морозова.

Всем им пришлось многое претерпеть, у каждого своя судьба и свои тернии. У приморских нонконформистов не оказалось ни лидера, ни историка, не сложилось коллектива единомышленников, как у москвичей или ленинградцев, но все же определенную объединяющую роль сыграл именно Ю.

Трудно сказать, что явилось отправным моментом увлечения западными течениями для самого Собченко, зато доподлинно известно из устных источниковчто именно он прививал нонконформизм на приморской почве в те годы, когда увидеть модернистские произведения, найти материалы о них и их авторах в открытом доступе было почти невозможно.

Бывая в столичных городах, художник выискивал и покупал редкие издания, альбомы репродукций европейских и русских мастеров конца XIX — начала XX. Свои открытия он делал достоянием друзей и учеников. А главное, применял принципы работы с натурой полюбившихся художников, в особенности Поля Сезанна, Анри Матисса, Амедео Модильяни, в собственных произведениях, зная при этом, что такие работы не попадут на офи- 10 циальные выставки, не станут предметом заказа, а значит, не смогут принести автору известность, успех и финансовую независимость.

С первых шагов в профессии, еще во Владивостокском художественном училище, Юрий Собченко был отмечен как удивительно одаренный юноша: Собченко поступил на художественный факультет только что созданного Дальневосточного педагогического института искусств, учился у Вениамина Алексеевича Гончаренко — По признанию последнего, был любимым его учеником.

По окончании вуза некоторое время Собченко работал в Художественном фонде при Приморском отделении СХ РФ, писал афиши к кинофильмам в кинотеатрах Владивостока, а позже, по приглашению В. Гончаренко, занял должность преподавателя художественного факультета ДВПИИ и работал там практически всю жизнь. Несмотря на то что Юрий Валентинович не являлся образцом дисциплинированности у него появились серьезные проблемы с алкоголемон пользовался огромным уважением студентов. Гончаренко, будучи убежден, что Собченко наделен недюжинными способностями художникареалиста, а сверх того умением глубоко погружаться в изучение предмета деятельности, огромным трудолюбием, весьма осторожно высказывался об увлечении Юрия Валентиновича постимпрессионизмом.

Его сомнения вполне обоснованны: В судьбе Собченко его увлечение модернизмом сыграло трагическую роль. Недоброжелатели не хотели видеть, что художник, опираясь на живописные принципы своих кумиров, преобразовал их в своем сознании, взял только то, что помогало воплотить в живописи красоту и необычность природы, солнца, ветра, океанского простора — всего того, что отличает Приморье от других территорий.

Выставочная деятельность Собченко, по причине невостребованности его искусства, не была активной. Счет персональным выставкам был открыт в г.: Над центральным панно Собченко работал более десяти лет, оставляя и возвращаясь к нему вновь и вновь.

На выставке экспонировались также работы учеников Собченко, студентов Дальневосточного института искусств. Следует признать, что сравнение этого произведения с известным во всем мире шедевром Пабло Пикассо Н. Однако их авторы — люди разных поколений, разных культур. Их знания о войне принципиально различаются. Пикассо гениально предвидит ее ужасы, Собченко изобличает войну, реально пережив и ее невзгоды, и победу в Великой Отечественной своего народа.

Колористический строй картины Собченко держится в основном на трех цветах: Неторопливая, длящаяся годами проработка холста позволяла накладывать один красочный слой на другой постепенно, с выполнением требований технологии, что привело к замечательному результату: Слева — изображение женщины, заломившей над головой руки то ли от горя, то ли защищаясь от удара— символ мирного, невинно страдающего населения. Справа внизу — сальный светильник, горбушка хлеба, ополовиненная бутылка, стопка, жестяная кружка — приметы повседневного быта военного времени… Всюду — письма: Существующее в течение многих лет представление о Юрии Собченко как апологете Владивостокского художественного андеграунда, знатоке и поклоннике французской живописи, тонком любителе и фанате классической музыки, как бы предполагало отсутствие у него интереса к социально значимым темам.

Оказалось — его волнуют не только судьбы художественных течений, но и судьбы человечества. Следует отметить, что интерес к творческому наследию мастера после его кончины в г. Запланированную еще при жизни Собченко выставку рисунков в г.

В экспозиции были представлены все жанры; завершенные, выставочного уровня вещи соседствовали с набросками, против экспонирования которых, возможно, автор бы возражал, но которые теперь, после его ухода, приобретали новый смысл и значение. Темы рисунков не поражали разнообразием. В качестве моделей для портретов чаще всего выступают дочь, жена, подруга, друзья.

Интерьер в большинстве случаев — это часть мастерской с окном, за которым открывается тот или иной, в зависимости от погоды и времени года, вид. Много автопортретов, настолько многообразных, что они могли бы составить отдельную интересную экспозицию.

Одна из задач, поставленных организаторами, была показать, как разносторонен и самобытен талант Юрия Собченко, насколько самостоятельным и последовательным был путь мастера от замысла до воплощения. Матисса — то, перед чем преклонялся, чему служил, на чем учил своих студентов Юрий Валентинович.

Что роднит Собченко с великими французами? Так же как Анри Матисс, Собченко очень любил изображать виды из окна мастерской, интерьеры, композиции которых лаконичны и продуманны. В пейзажных 12 зарисовках с помощью штриха, иногда почти чертежного, ритмизованного, художник справляется с задачей пластической лепки формы. Таким образом, речь идет не о копировании почерка, манеры французских художников, а о схожести отношения к натуре: Собченко экспонировалась в составе групповых выставок разных лет [1—3, 6—8].

Собченко более единиц была передана наследниками в лице Натальи Аркадьевны Шведовой в коллекцию Приморской государственной картинной галереи, а в г. Появилась возможность достаточно объективно оценить живописное творчество Юрия Валентиновича. Форма лепится множеством разнонаправленных энергичных, порой контрастных по цвету мазков. Неглубокое пространство картины светлых тонов создает нейтральный фон, подчеркивающий выразительность портретного образа.

Собченко применяет в этом произведении свойственные Матиссу открытый рисунок и сплошную цветовую заливку, однако приемы, которыми он при этом пользуется, ни в коем случае не повторяют Матисса — они продиктованы свойствами модели, отношением к ней Собченко.

Сначала намечает контур головы, фигуры, затем жидкими мазками моделирует форму зеленого свитера. Мазки сливаются и производят впечатление мягкой красочной заливки. В нем обозначено реальное пространство: Условность нейтрального белого фона, усложненного рефлексами голубого и серого цветов, усилена разбросанными тут и там изображениями цветков и игрушки, нарисованных будто детской рукой.

Все это сделано с точно поставленной целью — достичь впечатления нежности, хрупкости образа. Портреты выполнены, на наш взгляд, с одной и той же модели — дочери художника, с небольшой разницей во времени, и служат великолепным примером разносторонности подходов к натуре и богатства художественных возможностей автора. Столь же широкий диапазон творческих интересов раскрывают пейзажи Юрия Собченко.

В композиции автор придерживается плоскостного решения, в рисунке — использует приемы примитивистского или наивного искусства, усиливая таким образом эффект декоративности изображения. Собченко находится на начальной стадии, но, безусловно, будет продолжено, поскольку не остается сомнений в том, что несправедливо и безосновательно подозревать столь богато одаренного от природы, философски гуманитарные исследования в восточной сибири и на дальнем востоке 13 Искусствоведение мыслящего, разносторонне образованного художника в отсутствии оригинального творческого мировоззрения.

Проникаясь философией искусства Поля Сезанна, Анри Матисса, Собченко искал и нашел свой путь в искусстве. Знакомя с этой философией своих коллег и учеников, составляющих ныне славу приморского изобразительного искусства: И эта роль определяет его особое место в истории приморского искусства конца ХХ.

Художники в Сидеми, на островах и берегах Приморья: В — окончил Владивостокское художественное училище К. Шебеков — Дальневосточный педагогический институт искусств, Владивосток В. С — участник художественных выставок. С — преподаватель живописи Дальневосточного педагогического института искусств ныне Дальневосточная государственная академия искусств.

Владивосток, Приморская государственная картинная галерея. Пражский, Омский, Владивостокский, Харбинский. Особое внимание уделено Владивостоку, куда художник попал после Омска с частями Отдельного чехословацкого корпуса и в котором жил и работал с по г. Винклер Франтишек, Винклер Владимир Францевич, скульптор-монументалист, архитектура Владивостока, архитектура Омска, Харбин, военнопленные чехи, чешский скульптор. Frantishek Winkler and his art in the history of Vladivostok.

The article offers a brief biography of Frantishek Vladimir Frantsevich Winkler —a Czech sculptor and muralist. The authors identify four periods in his creative work: Prague, Omsk, Vladivostok and Harbin period. The main emphasis is made on Vladivostok period because the artist came to this city with Czechoslovak Corps and stayed here from to Чешский скульптор-монументалист Франтишек Владимир Францевич Винклер — большую часть своей жизни провел в России и русском Китае. Думается, что жизнь и творчество этого скульптора могли бы заинтересовать искусствоведов, историков-краеведов, культурологов и просто любителей изобразительного искусства.

Владимир Францевич Винклер Очерк составлен на основе различных опубликованных и неопубликованных источников. Кроме того, авторы имели возможность лично проконсультироваться у основного исследователя творчества Ф.

Винклера — искусствоведа и художника В. Касьянова Омск — и академика архитектуры В. Известен интерес к искусству Винклера хабаровского исследователя, доктора архитектуры Н. Крадина, о чем свидетельствует ряд его публикаций. Менее всего изучен владивостокский период творчества Винклера, хотя скульптор прожил во Владивостоке более десяти лет и оставил в наследство городу ряд работ, анализ которых мог бы стать темой серьезного искусствоведческого исследования.

Основной целью своей работы авторы-составители считали выявление и описание объектов художественного творчества Ф. Винклера во Владивостоке, сбор сведений о его жизни, личных и творческих связях с коллегами по искусству.

Например, о его дружбе с известным художником А. Клементьевым, эмигрировавшим, как и Винклер, в начале х годов в Харбин. Винклер появился вместе с частями чехословацкого корпуса, следовавшего через Сибирь на родину.

Любопытно, что одна из его работ — статуя лукавого бога Пана с глазницами, в которые можно было вставлять для выразительности электрические лампочки, — была передана в художественно-промышленный техникум. Франтишек Винклер родился в г. Отец скульптора был мебельщиком.

Заметив талант сына, он отправил его, шестнадцатилетнего, учиться в Пражскую художественнопромышленную школу, которая с середины х годов XIX.

Старинная Прага, расположенная на 5 холмах, разделенных поэтичнейшей долиной Влтавы, очаровала юного провинциала. Одновременно уютная и величественная, прославленная религиозными новаторами, учеными-алхимиками, художниками и поэтами, удивительная красота этого города навсегда вошла в душу будущего художника.

Франтишек Винклер поступил учиться в Академию художеств, в мастерскую профессора Станислава Сухарды —ведущего представителя чешского модерна. Тогда же Чехию посетили французские скульпторы Бурдель и Роден. Огюст Роден благодаря своему чешскому коллеге Маржатке, учившемуся у него в Париже, устроил грандиозную выставку. Юному Франтишеку было у кого учиться. Уроки гениального скульптора он запомнил на всю жизнь. Один за другим открываются чешские драматические театры.

В Праге работают классики европейской и мировой литературы Франц Кафка и Густав Майринк, писавшие на немецком, Ярослав Гашек, сочинявший на чешском. На оперной сцене царит Антонин Дворжак. В уютных пражских кафе за столиками тесно общаются и жарко спорят философы, поэты, писатели, художники: О работах скульптора В. Рукопись хранится в ПКПБ. После окончания Академии г. Винклер живет в Праге. Молодой и очень одаренный скульптор преподает лепку на художественных курсах, вместе с другом-учителем С.

Сухардой занимается художественным оформлением Театра на Виноградах. До сих пор этот красивейший театр украшает Прагу. У молодого талантливого скульптора много планов, он думает о будущем, но все его мечты вскоре будут растоптаны войной. Идет год, и его, подданного Австро-Венгрии, призывают на фронт в качестве военного фотографа. Винклер попадает в русский плен и оказывается в сибирском городе Омске.

Омск в начале ХХ. Шло бурное строительство магазинов, храмов, учебных заведений, торговых фирм, государственных и культурных учреждений. Город нуждался в художниках-монументалистах, способных придать новой архитектуре художественный блеск. Одним из таких художников стал летний Винклер, Владимир Францевич, так к нему будут обращаться в России. Хворинова — и более десяти лет остававшегося без какой-либо отделки, с голыми кирпичными стенами. Хворинов в своем решении фасада предусмотрел по обе его стороны сферические ниши для будущих бюстов.

Винклер вылепил бюсты Л. Затем украсил фасад трехметровой монументальной фигурой Крылатой Славы, или Крылатого Гения, навеянной образами, украшающими здания театров Парижа и Праги. Однако главным произведением Винклера в Омске стало оформление интерьеров и фасадов Управления Омской железной дороги ныне Омский государственный университет путей сообщения. Справиться с ней художнику помогали Ладислав Преносил и бригада из 50 чел. Композиция из четырех фигур на здании УОЖД олицетворяет всю несложную технологию труда на железной дороге.

Изваяния выполнены в виде величественных полуобнаженных античных богинь с атрибутами в руках, которые символизируют эпоху технического прогресса. После ее завершения здание УОЖД, напоминающее Букингемский дворец, и пространство вокруг него приобрели музейный характер. Винклер испытывал чувство величайшего творческого подъема, которое еще более усилилось, после того как он узнал, что освобожден из плена и через Владивосток может вернуться домой.

Зарегистрировав брак с юной жительницей Омска Еленой Павловной Мусатовой, черты которой скульптор запечатлел в некоторых своих произведениях, Владимир Францевич оставил радушно принявший его Омск навсегда. Прежде небольшой порт к этому времени превращается в огромный полумиллионный город. Беженцы, эмигранты, интервенты, авантюристы, шпионы, мелкие жулики заполняют Владивосток.

Слобода Царево Городище на Тоболе ( гг.)

Город живет сложной политической жизнью. Страшное, трагическое время непостижимым образом стимулирует художественную среду. Это был настоящий праздник жизни, творчества, таланта.

Наверняка в этот полубогемный, обитый дешевым китайским ситцем зальчик заглядывал молодой Винклер. Касьянов, лично встречавшийся с детьми скульптора, уверен, что вместе со старым другом — русским художником А.

Клементьевым — Винклер занимался внутренней отделкой ресторана. Несколько слов об Алексее Николаевиче Клементьеве. Это был очень даровитый художник. Он знал несколько европейских языков и латынь.

Учился у Ильи Ефимовича Репина в Петербурге. Совершенствовал свой талант в Париже и Мюнхене. С по г. Гаврилова Занимался творческой деятельностью, устраивал выставки, преподавал в Политехническом и Педагогическом институтах, но главным делом своей жизни считал открытие во Владивостоке Художественной галереи.

При нем в галерее было собрано около живописных полотен. Позднее в Харбине, в эмиграции, он в числе прочего учил технике живописи одного пытливого китайского юношу, Гао Мана. Сейчас это маститый художник, педагог, писатель, профессор-русист, Почетный член Союза писателей России, получивший из рук российского президента орден Дружбы народов. Однако увидеть работу своего учителя, выполненную в соавторстве со скульптором Винклером, профессору, к сожалению, не удалось. Но внутренняя начинка здания, то, чем занимались Винклер и Клементьев, была полностью утрачена еще в е годы, во время капитального ремонта помещения.

Увы, реставраторы и ремонтники не сочли нужным сохранить. Другая работа скульптора — здание Краевого театра кукол — счастливо избежала подобной участи.

Оно было построено по проекту владивостокского архитектора А. Здание построено по театральному проекту, что позволяло использовать помещение и под театральные спектакли. Зрительный зал, рассчитанный на человек, состоит из трех ярусов и нескольких лож. Партер 2 Обертас В. Лепная отделка внутри и снаружи выполнена в стиле модерн с колоннами стиля ампир. Театр выстроен из железобетона, что дает хорошую акустику.

По структуре и форме он приближается к лучшему театру музыкальной драмы. Зал имеет характер удлиненный, не амфитеатральный, отвечает техническим требованиям и радует глаз посетителя художественной отделкой. Со слов очевидцев, потолок зрительного зала театра по периметру был украшен лепниной, следы которой можно видеть и. В центре потолка, там, где сейчас находятся люстры, как бы парила обнаженная фигура прекрасной женщины. Обертас так описывает ее: К сожалению, это произведение было уничтожено при очередном ремонте здания в ?

Здание театра-кинотеатра после начала эксплуатации долго не ремонтировалось. Горожане не очень любили там Кеворков-Пароянц Арменак Степанович был подрядчиком и занимался строительством Нового театра. Привезли краску, олифу, кисти, электролампы.

Балконы зала красили без лесов с банками краски на шее, встав на карниз и держась за перила. Провели полный ремонт фойе, на колоннах сделали накат под мрамор. Вот тогда-то и был расширен кассовый зал, оборудовано нижнее помещение, где началась демонстрация хроникальных фильмов. Иногда его называли Интимный театр. Чем привлекательно это необычное здание? Прежде всего попыткой авторов соединить в одной постройке классику, модерн и архитектуру Востока.

Говорят, Винклер обвязывался веревками лесов почти не было и бесстрашно, довольно высоко от земли, лепил свою крупную пластику, а заодно и архитектурную историю Владивостока. Архитектурная история Владивостока связывает имя В. Винклера еще с одной примечательной работой. Ее появление продиктовано чисто идеологическими причинами. Грандиозную, исполненную большевистского пафоса работу скульптор выполнил с честью. Напомним, что Винклер появился во Владивостоке вместе с частями отдельного чехословацкого корпуса.

Потом вспыхнет мятеж, многие соотечественники чешского скульптора найдут в приморской земле свой последний приют. Отдавая дань памяти и скорби, Винклер начнет работу над мемориальным комплексом чехословацким легионерам, погибшим в Приморье в период с по г.

  • Oops, looks like the page is lost.
  • Передачи "Пусть Говорят" и "Прямой эфир" - общественные ТВ Ток-Шоу
  • Светлана Макунина, Life News Online

Фигура Пролетария, вылепленная из бетона, стала символом новой общественной формации, утвердившейся на шестой части земли, и эмблемой советского Владивостока, видимой издали от портовых причалов бухты Золотой Рог. Гипсовые барельефы Ленина и Маркса располагались чуть ниже, на уровне второго этажа, над балконом, и дополняли символику верхней композиции см.

Таким образом, Винклер был автором первых для города образцов монументальной пропаганды новых социальных идей. В центре высится тонкая восьмигранная пирамида, увенчанная соколом с распростертыми крыльями. Рядом с памятником склонил голову римский легионер с опущенным мечом см. Вдоль аллеи, проложенной по захоронению, установлены простые каменные надгробия с выбитыми на них именами погибших чехов.

Кроме индивидуальных могил есть еще два братских погребения. И на них, по свидетельству современников, тоже были памятники, которые не сохранились. Винклер проработал 10 лет. Помимо художественного оформления зданий, создания мемориала он работал над скульптурными изображениями К.

Ленина, преподавал скульптуру в Студии водников. Эта студия стала в городе первым советским художественным заведением образовательного типа. Во Владивостоке родились дети Винклера: Владимир, Георгий и Елена. Гейна, семья Винклеров переезжает в Харбин. Там Винклер проработает до конца жизни. Он откроет собственную мастерскую по изготовлению памятников, в которой будет заниматься ваянием вместе с сыновьями.

Зарабатывал на жизнь художник, скорее всего, ритуальными заказами. Но всегда был готов к творческой, оформительской работе. В этих условиях русские отряды 7 8 на Тоболе могли появиться лишь в виде небольших мобильных разъезжих застав. Кроме того, здесь находились охотничьи угодья служилых тюменских татар.

гуманитарные исследования - ДВФУ - Рефераты по культуре и искусству

Годунов признавал отсутствие русских слобод по Тоболу в е гг. Только в конце х гг. С этой целью в конце х гг. По одной из версий, они могли быть потомками беклярибека хана Кучума князя Бегиша, то есть пользовались значительным авторитетом у местных татар с конца XVI века [Тычинских,.

Только после этого на их территорию стали подселять отдельные русские группы, в частности и основателей слободы Царево Городище. Таким образом, общая внешнеполитическая ситуация, нелояльность притобольных групп во главе с Кучумовичами русской власти не позволяла до конца х гг. С точки зрения пространственного распространения миграционного потока русских можно сказать следующее: Продвижение же вверх по р.

Тобол затруднялось сложной военно-политической ситуацией. С точки зрения колонизации Сибири как макроисторического процесса южная часть Зауралья находилась как бы на периферии основного колонизационного потока. Это подтверждает вывод В. Покшишевского о характере колонизационных процессов, как во всей России, так и в Сибири: Однако, с точки зрения регионального масштаба рассмотрения колонизационного процесса в рамках Зауралья, в сравнении с прилегающей территорией Предуралья картина оказывается несколько иной.

Перед нами предстает другой образ исторической действительности, более точно описанный В. В Зауралье преобладающим направлением миграционных движений русского населения было с севера на юг.

Поэтому для данного региона именно южное направление было первичным, а движение на восток, выражаясь словами В. Это дает нам возможность уточнить утверждение Я. Не отрицая общую правоту данного утверждения, заметим, что этот тезис отражает макроисторический аспект демографических процессов в России и в Сибири.

В связи с этим уместно вспомнить тезис Б. Миронова о существовании в массовом крестьянском сознании так называемой миграционной парадигмы. В результате массовый уход населения из Европейской России. Но высокий уровень подвижности русского населения был характерен и для более раннего периода. Нечто подобное этой парадигме наблюдалось и в культуре западноевропейского средневековья.

Человек лишь вечный странник на сей земле изгнания таково учение церкви, которая вряд ли нуждалась в том, чтобы повторять слова Христа: Вполне вероятно, что миграционная парадигма была характерна для всей христианской и традиционной культуры, однако приобретая специфическое наполнение в рамках отдельных этнических общностей. Возвращаясь к тезису Я. Одной из причин этого было состояние межэтнических взаимоотношений в этот период в Зауралье.

Можно сконструировать следующую модель формирования слободских территориальных структур Зауралья. Первоначально основывалось укрепленное поселение острог, слобода, монастырьа затем, как правило, вокруг по концентрической траектории или по направлению к югу возникали новые поселения села и деревниоснователями которых были выходцы из слободы, острога или монастыря, причем обязательно формально связанные с ними, откуда были отпущены с разрешения местной администрации.

Центры слобод становились своеобразными перевалочными пунктами в процессе внутренней и внешней колонизации. В результате складывалась определенная микротерриториальная целостность, имевшая административно-территориальный ха- 9 10 рактер. Данная территориальная единица в итоге может быть нами охарактеризована как структурная, иерархичная, целостная и относительно автономная, что придает ей определенный системный характер.

В х и даже в начале х гг. Годунова являлись передовой линией продвижения русских на юге Зауралья, появление более или менее крупных населенных пунктов южнее было практически невозможно. Об этом довольно красноречиво свидетельствует неудачная попытка основания в г. Утятской слободы сделать это удалось только в г. Таким образом, в целом для заселения Сибири справедлив вывод о том, что главное направление русского колонизационного потока шло в широтном направлении с запада на восток, движение же по линии север юг длительное время было второстепенным, проникновение русских в лесостепную зону шло как бы по касательной к линии основного переселенческого потока.

Для Зауралья более характерным было как раз меридиональное направление миграций с севера на юг. Это оказывается характерным и для дорусского периода, и свидетельствует о существовании трансвременных закономерностей миграций, определяемых пространственно-географическими условиями того или иного региона.

В случае с Зауральем определяющими факторами основных направлений миграционных движений стали меридиональная направленность речной системы Тобола, а также тормозящий эффект встречных колонизационных потоков башкир и казахов. На микротерриториальном уровне выявляются и иные направления. Так, первоначально продвижение русских идет в широтном направлении вдоль долин рек Исети, Пышмы, Нейвы, Ницы с запада на восток.

Затем усиливается южное направление вверх по течению Тобола. Наиболее активно территория Зауралья заселялась в период с х по е гг. С этого времени в процессах движения населения усиливается роль внутрирегиональных миграций, что косвенным образом свидетельствует о внутренней региональной стабилизации. В подготовке монографии приняли участие: Бровко приложение ВТ.

Козельчук глава 4А. Кузьмин главы 3, 8, 11Я. Кулигина приложение АД. Маслюженко введение, главы 1, 6, заключение, приложения Б, ВВ. Менщиков введение, глава 2, заключение, приложение БА. Михайлов глава 10И. Новиков приложение БА. Первухина приложение БВ. Пузанов главы 5, 7, 9Е.

Святова приложение ГЕ. Они явственно делятся на два цикла: Царев курган как остатки татарской крепости и как место захоронения ханской дочери.

Когда же и по какой причине появились эти легенды? В последнее время в популярной литературе и сети Интернет спор о дате основания усугубляется упоминаниями о годе как времени возможного существования на этом месте некоей татарской крепости эта дата попала и на официальный сайт муниципального образования город Курган 1.

Необходимо понимать, что основы для выявления такой даты существуют в научной и энциклопедической литературе как XIX, так и XX века. Впервые в литературе она появляется в авторитетном словаре Брокгауза и Ефрона. В советской историографии об этой крепости написал С.

На основании краеведческой литературы XIX века Н. Впрочем, в иных перечнях татарских крепостей и городов Сибирского ханства данное название не упоминается [Матвеев, Татауров,с ]. Однако куртамышский краевед А. Данное событие, как и действия бека из династии Тайбугидов, не подтверждается ни одним историческим источником и является домыслом краеведа [подробнее о событиях в Сибири в это время: Маслюженко,с ].

Очевидно, что для решения этого вопроса необходимо разобраться в историографии, чтобы выявить истоки этих представлений, часто связываемых с 1 URL: Ситуация с выяснением реальности татарской крепости на месте г. Отчасти он основывается на информации И. Фалька, который указывает, что Тимофей Невежин построил крепость на развалинах татарского города, последние жители которого были истреблены Кучумом незадолго до его изгнания [Фальк,с ].

С учетом кочевания в этих местах Кучумовичей и калмыков вплоть до х гг. Миллера более точно локализовать эту местность. Исходя из этого, искомое Царево кочевье находится южнее р. Следует обратить внимание на то, что в период с по гг. Расположение кочевий на юго-западе, в верховьях Тобола, соответствует традиционному распределению территории региона между степными и лесостепными группами.

Самигулов предполагает, что в этой местности могла проходить условная граница между Сибирским ханством и Ногайской Ордой [Самигулов,с ]. Кстати, 12 13 любопытно, что информация последней отписки может быть свидетельством сохранения в Сибирском юрте Кучума традиций кочевания ханской ставки как политического и административного центра по образцу Улуса Джучи. Если учесть то, что часть аналогичных упоминаний связана с иным пунктом на Исети, а не на Тоболе, то, по сути, оно использовано лишь в двух известных нам ранних документах.

Это отписка из Катайского острога Ильи Бакшеева верхотурскому воеводе стольнику Ивану Камынину о прибытии из плена семей татар и башкир от сентября года. На данный момент это самое раннее упоминание этого названия в источниках. В переписи, проведенной Л. В недавно обнаруженном Г. В данном случае документы ссылались на всем известное в то время место, которые было важным географическим ориентиром в разведочных и торговых маршрутах по Тоболу, что близко к позиции А.

Васильевой [Васильева,. С учетом того, что первая отписка создана со слов информаторов из тюменских татар и уфимских башкир, можно предположить, что они упоминали именно местное название. Однако на его передачу в тексте документа могли повлиять непосредственные знания конкретного русского писца. Обратим внимание на то, что на момент составления отписки в Катайском остроге не было толмача с татарского. Этим языком владел только новокрещен катайский беломестный казак Трышко Панкратьев.

Большинство исследователей исходят из современного понимания этих терминов, где первый обозначает остатки города, а второй рукотворную насыпь, под которой находится захоронение. Однако необходимо учитывать, что 13 14 понимание данных терминов в интересующее нас время могло быть иным.

Известный этнограф XIX века Д. Часто в отношении этих сооружений имелись легенды о запрятанных кладах. При этом в Тобольской губернии большинство из них связывалось с Кучумом или Ермаком [Анучин,с ]. Близко к этому толкование данного слова у В.

Таким образом, для выделения городища важнейшим фактором было наличие укреплений в виде валов и рвов. Понимание этого принципиально важно, поскольку вокруг Царева кургана как погребального комплекса также фиксировались значительные укрепления, о чем еще будет сказано далее. В связи с этим возникает вопрос: Предполагается, что последнее понятие могло быть заимствовано, вероятно, из др.

Таким образом, с этимологической точки зрения эти два понятия были чрезвычайно близки, причем, на наш взгляд, в их основе применительно в нашей теме лежали представления о предназначении большого по размеру могильного холма Царева Кургана. Так, даже на момент раскопок кургана К.

Сальниковым в г. Скорее всего, эта высота была измерена от дна рва, но и в таком случае она была не менее 2 метров. Для местных жителей и краеведов-любителей такие значительные по размерам элементы явно могли напомнить именно оборонительные сооружения крепости, а не часть погребальной насыпи.

Указания этого названия в ином контексте достаточно редки. Приведу выдержку интересующей нас части текста, поскольку она отражает значительное число населенных пунктов и, видимо, существующий торговый путь, идущий через них: По всей видимости, можно согласиться с С.

В конце апреля года Царев курган был описан П. Палласом, побывавшим в Курганской слободе. Однако уже летом того же года в слободе побывал И. В хронологическом плане именно И. Фальк задал направление дальнейшего изучения окрестностей слободы, причем его информация гораздо подробнее, чем у П. Палласа, что говорит о наличии у него местных информаторов.

В году статский советник М. К сожалению, источник этой информации неизвестен. По всей видимости, автор этой записки идентичен упоминаемому А. Васильевой первому смотрителю уездного мужского двухклассного училища Кондрату Семеновичу Сосунову прибыл в Курган в августе года, внезапно умер 5 декабря г. Очевидно, что его ввели в заблуждение значительные по размеру рвы и валы, имеющиеся вокруг этих сооружений, что вполне характерно для крупных погребальных комплексов Зауралья периода раннего железного века.

К тому же на тот момент опыта раскопок царских курганов в России практически не было, большинство масштабных исследований таких комплексов началось в Причерноморье только с х гг. Время этого переселения смотритель связывал с разгромом Мамая на Куликовом поле, что, по его мнению, подтверждалось значительным количеством погребенных в курганах мусульман [Солунов,с ].

На данный момент сложно сказать, опирался ли Солунов на существующие местные предания или его предположения в целом отражали общий уровень археологических познаний того времени.

гуманитарные исследования - ДВФУ

Однако очевидно, что с этого времени именно крупные царские курганы у дер. Курганской и стали основой для дальнейшего воссоздания легенды о существовавших татарских крепостях в этих местах. Причем в XIX веке значительное число крупных курганов в регионе называли именно татарскими [Игнатьев,.

Для того времени это не было чем-то удивительным. Большинство русских обитателей, как впрочем и историков, знали лишь два народа, проживавших в Западной Сибири до ее присоединения к Московии, это чудь и татары. Поэтому резонно, что с ними и связывали все местные памятники археологии. Живший в Кургане в гг. Тем самым автор попытался четко отделить курган и городище друг от друга.

Однако спустя несколько лет Ипполит Завалишин, бывший в качестве политического ссыльного в Кургане с осени г. Абрамовым известной легенде о Царевом кургане погребенная в нем девушка уже с очевидностью называется дочерью знаменитого татарского хана, который имел в этой местности юрт.